在上一次的的沙龙中，我们一起搭建了比昂思想的框架——网格图，现在，我们来理解一些更为具体的概念，那么就从容器和容纳物的角度来入手吧。

   比昂的容器／容纳物概念起源于克莱因的投射性认同，在对精神非常混乱的病人的临床经验中，他发现自己的一些强烈感受似乎与病人的情感生活相一致。比昂开始怀疑，分析师事实上变成了心理内容的一个容器，而这个心理内容原先是存在于病人的体验中的。自体的一个片段被想象迁移到（容纳于）分析师身上，这是病人心理内部的一个事件，但在某种程度上却转化为分析师的一种真实体验。

比昂设想幼儿充满了他无法组织或控制的混乱感觉。幼儿向母亲投射这些无法组织的心理内容，努力逃避它们所带来的有害作用。善于容纳的母亲，轻松自如地对这种心理内容做出回应，并为幼儿组织这种体验，然后幼儿再内摄这些变化得可以容忍的体验。与幼儿不相协调的母亲，不能够容纳加工幼儿的投射认同，只能把幼儿留在支离破碎的恐怖体验中，任由这些体验摆布。比昂开始怀疑，类似的过程也在病人和分析师之间运转。

在这次的沙龙中，我们将具体讨论容器与容纳物的含义，从而更理解它们，也将讨论这两者联系的三种方式，以及容器在什么时候是失效的。

       如果可以的话，我希望你能够先看一下《思想等待思想者》第六章中容器与被容纳者的内容，这样将有助于我们讨论，或者你对客体关系理论中投射、投射性认同、内摄性认同有一些了解，或者你也可以从感性的层面先理解一下下面这段对话：

这是选自书中的一段治疗对话

    在治疗一个患有智力障碍的患者时，一位分析师曾经有过这样的体验。这个患者33岁每天去一个专门为智障人士开办的工厂，做一种十分琐碎的工作。分析师和工厂里的工作人员认为，他具有可以做更高级工作的能力。下面就是有时从他嘴里挤出来的零星话语：

“我33岁，那又有什么？”

过了一会儿，他又说：

“你能跟我说一下我是谁吗？”

这位分析师说：

“事实上，你觉得33年的空虚、耗竭和空白是如此的痛苦，以至于你宁肯让别人描述你，也不愿面对这可怕的虚无。”

他回答道：

“那么，如果你不告诉我我是谁，我来找你干吗？”

分析师站起来，走到他旁边，说：

“就像现在这样，摆在我们面前的是33年的耗竭、空虚和空白，这就像坐在火车里似的，对面坐着一个男人，憔悴、面带病色，那是如此可怕以至于他避免面对眼前的画面，因为残酷的现实超过了他承受的限度。而你来这里找我，就是这可能提供一种可能——有我在你身边，你也许可以试着面对他一下。”

这就像一段母亲与痛苦的孩子间互动的过程，那个不能被容纳的痛苦——33年的耗竭、空虚和空白——在这样一种互动的过程中，被容纳在婴儿（患者）的内心世界成为可能。

理解这样一个互动的过程，我们便对容器的作用有了初步的了解，在沙龙中我们将继续讨论。

需要说明的是，虽然比昂的容器／容纳物的概念起源于客体关系理论，但是他又有很大的不同，比昂更关注人际间的交流和思想发生发展的过程，如果我们被客体关系的理论所局限，或者说如果我们被所知的任何理论所局限，我们都将无法理解比昂思想的精髓。

最后谢谢大家上次的参与，这直接促成了我这次的沙龙的决定。

时间：2015年9月3号（周四）晚7:30-9:30

主题：比昂的临床思想2：容器

讲师：徐晓薇

费用：50元